第七十二章:扶桑神树

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望月哈哈大笑看着自己的杰作,等到火焰散去,大手一挥,开进了水潭。

当他见到那口最大的青铜棺的棺盖时,掩饰不住自己内心的激动大叫道:“找到了!”

抚摸着棺盖上的那颗巨大的青铜树雕,望月颤抖的打开手上一直包裹的那根东西,慢慢蜕去外面的锦缎布套,一根青铜树杈模样的东西露了出来。

这根树杈为青铜所铸,长约半米,造型十分古朴。望月激动的把那根树杈在棺盖之上的树雕上来回比划,终于在左上方,这根树杈被完美的和那座青铜树雕融合在了一起。

望月看着这幅已经拼凑完整的图案,喃喃的说道:“看来这个传说是真的。”

桃井千代双手抱拳:“家主,这就是我们要找的东西吗?”。

望月拉着千代走前一步,指着棺盖说道:“你看,这幅雕刻上的青铜树,一共有九根树杈。根据传说,这棵树原本应该是有十根树杈的,一千多年前,我们的祖先曾在海边捡到了这根东西,就是我手中的这根。”

望月看着手中的树杈继续说道:“皇室的祖先认为这是一件上古神物的一个部分,便差了望月家族一直在追寻这件神物的主体,关于这件东西,耗费了无数先辈们千年心血,终于确定了它就是扶桑神树!”

一行人听见望月说是扶桑神树,除了卓老汉,其它人都不禁大喜起来,众所周知,日本在古代一直以扶桑人自居,这是因为一个古老的传说。

在我们中国的神话中扶桑树是灵地之一,传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。最早出现关于它的记录是在《山海经》中,《山海经?海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”

“大荒之中有山,名曰孽摇羝,上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷,曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”

这里说的汤谷即“谷”,是神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对,虞渊指传说中日落之处。根据史料记载,汤谷位于山东东部沿海地区,就是与日本隔海相望的地方,是上古时期羲和族人祭祀太阳神的地方,是东夷文明即日本文明的摇篮,也是我国东方太阳文化的发源地。

黑齿,是一个在中华文明中已经消逝了的古国,又据《山海经》《海外东经》,青丘国之北有黑齿国,黑齿国北不远有“汤谷”,青丘国南有朝阳之谷、虹虹、君子国、奢比之尸、大人国、嗟丘,嗟丘在东南陬。大约是在当在今中国辽宁省东部,这些地方与日本都是最为接近的地方。

可以说汤谷文化和黑齿文化就是古代日本文化的发源地。

当望月一行为找到了传说中上古神树存在的证据之后,再也控制不住那股兴奋(本章未完,请翻页)

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