第 191 章

与此同时,已经完全变成弗朗茨神父形貌的尤利西斯旧旧站立在房间中央,努力平息着内心的躁动。

生成与消逝,是这个世界的永恒旋律,但却并非整个宇宙的基调,

在人类看来,那些来自群星间的不可思议之物是异常的,殊不知这个世界的生命本身才是宇宙中的特例。如果以绝对数量而言,占据统治地位的是沉默冷酷的不朽者,以及从祂们身上脱落和增生的痴愚仆从,后者根本没有自我,即使再过一万年也还保持着原初的样貌,仅仅为了存在而存在着。

反观这个世界,微小的生命体在亿万年间以无数次死亡和创生,从一片蛮荒的远古混沌时代,变为如今色彩斑斓的乐园,这一切并非某位不朽者赐予的,而是自遥远的过去,所有存在过的生命共同完成的杰作。

这在黑暗宇宙中简直就像是棱镜一样折射着诱人的光彩,无可避免地必将吸引一些对此好奇的伟大存在。

祂们本应不朽,一但来到这个世界,也将会被赋予死亡,所以祂们会足够小心。

门之径是连接物质位面和真实世界的甬道,通过它,遥远的不可名状之物能将禁忌的启迪送达到彼端的灵魂,那些不属于这个世界的知识是人类的理智无法负载的,要么完全接受,成为祂的眷属和奴仆,要么陷入疯狂。

由于通道处于两种法则的夹缝,如果要毁灭它,也必然要动用物质位面之外的力量。

他的身体微微颤抖,神圣的主祭袍服下,异样的凸起蜿蜒蠕动,此起彼伏,就像千百只狂乱的蠕虫从他皮下复苏。

就在楼下,管理食品储藏间的一位见习修士懊恼地抓着头发,他刚刚听到储藏间有很大的动静,还以为老鼠在偷东西,当他拿着木棍打算弄死这些可恶的窃贼时,却见酒柜里刚采购的葡萄汁竟然正在发酵,紫红的液体像是沸腾般不断涌出,想必刚才一定是大量产生的气泡让木塞如炮|弹似的弹跳开,才发出惊醒他的巨响。

天主教认为,发酵是阴森邪恶的象征,代表圣子血肉的圣餐食品应当用无酵饼和葡萄汁,11世纪就因为这个问题,和坚持用发酵面包和葡萄酒的东部教会分裂,三位一体宗教从此变成君士坦丁堡和罗马教会两个体系,分别称为东正教和天主教。

所以冒泡的葡萄汁显然不适宜当做圣子的宝血的象征,并在圣餐仪式上分发给信众。因为管理不善,见习修士不免要自己贴钱更换这批葡萄汁,不由得唉声叹气起来。

然而当他开始打扫被葡萄汁弄脏的储藏间时,却发现噩耗接二连三地降临了!明明已经深秋,好好的干酪竟然霉变,熏肉和火腿也产生了酸败的哈喇味,全部都不能吃了。

仿佛看到了自己即将空空如也的钱包,见习神父几乎快要昏过去:“圣(本章未完,请翻页)

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