扶桑，大阪。
整个大半范围，并不属于某一个大名的控制区，反而是属于一个非常特殊的势力的控制区，这就是石山本愿寺。
没错，此地是属于一个寺庙的控制范围内。
而且这个寺庙也和华夏人传统意义上的寺庙不一样，这个寺庙里的和尚是结婚生子的，而且寺庙是可以作为家业传承下去的，同时为了治理寺庙所控制的大片土地以及民众，这个石山本愿寺也是有着各种类似于政权的构架，而且还拥有一支人数不少的军队。
因此，某种程度上来说，其实石山本愿寺就是一个大名，而且实际实力丝毫不亚于普通的大名，哪怕是放在整个京畿地方了，都算的上是实力上等的大名了，只不过名字有些奇特而已。
该寺直接控制的武装力量就超过三千人，紧急情况下兴许还能够征召更多的信徒作战，而很关键的是，该寺的直接武装，都是装备了从大唐商人购买的军械。
火绳枪，精钢长矛，刀剑，再到轻型板甲，散弹炮，所有的军械都是从大唐进口的，甚至就连被服这些辅助用品，都是从大唐进口的。
可以说该寺的这支大约三千人的军队，乃是名副其实的唐械军，其装备水平已经是达到了扶桑列岛里的顶尖水平。
要如何评价扶桑列岛上的各大名军队的装备水平，都不用仔细辨别，看他们装备了多少大唐的军械就行了。
石山本愿寺之所以能够打造出来一支纯唐械的三千军队来，自然是和大唐方面对它的刻意扶持分不开的。
早年大唐王朝刚开始涉足扶桑贸易的时候，就是和该寺进行贸易了，并扶持石山本愿寺连续击退了周边几个大名的侵袭，确保了石山本愿寺对大阪周边地区的实际控制权。
正所谓投桃报李，当大唐后来提出想要在大阪设立一个贸易站的时候，石山本愿寺很大方的直接把位于出海口东南的一大片地区卖给了大唐，并且还是采取了以军械换土地的方式。
同时这种卖，还不是普通的卖，而是签订正式合约的那种，这种卖，是主权上的彻底出卖。
因此从法律上来说，这片土地从今往后就是真正属于大唐帝国的领土了，大唐帝国在这里想要干嘛就干嘛，旁人都不能说任何一句废话。
这一片数十平方公里的土地，也是大唐在扶桑列岛上早期所取得的几块殖民地之一，同时也是当年唯一以和平手段所获得的殖民地。
其他的殖民地，虽然也是以购买或者租用的方式获得，但是都免不了动用武力，有些是直接打下来的，有些则是武力威胁恐吓而来。
唯独大阪殖民地，是真正的通过友好协商购买获得。
之所以出现这种状况，和大唐多年来持续扶持石山本源寺是分不开的，而大唐王朝为了在扶桑列岛上树立一个友好合作的典范，让其他大名更加合作，一直也没亏待该寺。
不过，当今年帝国调整了对扶桑的政策后，对该寺的政策也是相应的进行调整。
为什么调整？
因为该寺虽然经过大唐帝国多年的扶持，其军事实力在周边地区已经算得上是非常强悍了，但是其侵略性却是严重不足。
说白了就是不爱打仗，不喜欢侵袭周边的大名！
这可是大唐所不愿意看见的，大唐王朝对扶桑的大名们出售武器，可是不想看见他们把军械都囤积起来，而是希望他们都用掉，希望他们发动战争。
你这光购买军械，维持三千人的大军的，但是却不打仗，这不符合大唐的利益。
此外更加关键的是，因为靠近大唐殖民地的缘故，石山本愿寺的人也是开阔了眼界，竟然也是想要依靠靠近大唐殖民地的优势，发展自身的工业，尤其是国防工业。
当夏伍言看到报告说，石山本愿寺已经是建立了一个雇工人数达到三百多人的军械作坊，并能够生产火绳枪的时候，他就是皱起了眉头。
严格控制扶桑的工业，尤其是国防工业的发展，这一直都是大唐扶桑事务衙门的重点工作，当年大唐登陆大隅县，然后多次出兵九州岛各地，其很大一部分原因就是为了摧毁扶桑本地的国防工作，包括造枪炮和造船都是他们的严厉打击目标。
而效果也是非常的显著，自此后九州岛上再也没有成规模的枪炮工厂，至于本州岛那边，本来就没有，所以也就谈不上打击了。
后续大唐王朝持续对扶桑列岛上进行军械的销售，因为价格低廉，性能好，受到了广大大名们的欢迎，而由于自造技术困难，成本更高，也就形成了早不如买的局面。
因此后续很多年里，扶桑列岛上都没有形成什么成规模的国防工业。
然而如今，石山本愿寺竟然是在大唐的眼皮子底下发展出来了这么一个小型的军械工作，夏伍言自然是无法忍受的。
当即就是拿着报告拜见了陆海军的将领！
此时，驻防扶桑列岛地区的陆军部队已经是有一万五千多人，拥有陆军第一混成旅、大隅守备团、大扳守备团、江户守备团以及各殖民地守备营等部队。
而海军在扶桑地区拥有东洋舰队，该舰队除了驻防在大隅县的主力舰队外，还辖有驻防大阪的大阪分舰队，驻防江户的江户分舰队以及其他几支殖民地分舰队。
上述各舰队，一共辖有达到了一艘八百吨的巡洋舰、五艘四百吨到五百吨的护卫舰，十六艘一百五十吨到两百吨之间的巡逻舰，其余百吨以下的小战舰也有不少。
从上述兵力来看，实际上大唐帝国已经是完成了在扶桑地区的兵力部署。
而现在，夏伍言就是准备请求军方出动了！
去做什么？
自然是去把石山本愿寺的兵工厂给干掉！
控制扶桑地区的国防工业发展，这是战略任务，哪怕为此把合作许久的石山本愿寺给直接干掉都是在所不惜的。
反正大唐帝国扶持该寺，也不是因为它有什么特殊的战略价值，只是因为他们早年聪明主动投效而已，但是现在，却是生出独立自主发展的心，再加上一直都是不肯打仗，而是一心积蓄实力。
这种情况，是夏伍言所不愿意看见的。
所以他接到报告后，很干脆的去见了陆海军的将领，然后把相关的情况通报给他们，并以‘督办扶桑事务’钦差的名义，正式请求军方出兵，灭掉这一个不听话，还想要发展积蓄实力的大名。
此外，夏伍言也是在请求出兵的时候，还提及了其他的理由！
其中一大理由就是，现有大阪殖民地的区域已经是过小，不能满足发展的需求了，同时大阪地理为止非常的重要，只要彻底控制了该地，那么以后不管是西边的三好家要东进，还是东边的织田信长想要西进，都将会被大唐帝国所阻拦。
而随着扶桑局势的进一步失控，过去几个月里织田信长连番收复了好几家大名，并且大唐帝国所扶持用来对抗织田信长的大名连接战败，难以彻底把织田信长扼杀在中部地区的时候，夏伍言认为，已经是有必要亲自下场，阻拦织田信长彻底控制京畿地区了。
彻底控制大阪，阻拦织田信长西进，同时阻拦三好家吞并其他大名，从而把本州岛一分为二，避免出现统一现象，这是夏伍言的战略意图。
得到了夏伍言的通报后，驻防在大隅县的陆军和海军高层，也是开始进行了协商会议！
打或者不打，这其实已经是不需要讨论了，因为夏伍言已经是用了钦差的名义请求他们出兵了，虽然说的是请求，但陆海军没有百分百的理由，那是很难拒绝的。
夏伍言作为督办扶桑事务大臣，那可是正儿八经的钦差，在扶桑事务上拥有宣战、谈判、签订合约等诸多权限，或者换句话说，但凡是和扶桑事务有关的，夏伍言都有这个权力。
当然了，在大唐帝国军政分离的政治环境里，夏伍言就算是名义上有这个权力，但是也没胆子直接命令陆海军干什么的，这要是用了，陆海军听不听先不说，估计回头就会被人直接弹劾，然后自己就得先完蛋。
所以，他用的是请求！
只是，陆海军这个时候，是不会拒绝他的请求的！
打肯定是要打的，要不然以后扶桑局势出现变动，夏伍言还不得告状，说他们军方不作为啊，到时候他们军方将领也没什么好果子吃。
但是怎么打，这却是值得商榷了！
在大隅县陆海军高层会议上，各将领是各抒己见！
“大阪那边的守备团，乃是从国内抽调的预备师部队，其中过半还是服役不到一年的新兵，战斗力堪忧，让他们守城的话问题不大，但是想要直接发动进攻，难度不小！”
“不错，而且石山本愿寺那边的敌军，也有三千之众，此外他们还和周边的几个大名交好，不排除有援军出现的情况，到最后，我们恐怕会面临五千人以上，甚至有可能达到七八千人的联军，所以只靠大阪守备团，怕是很难完成这个任务的。”
“不过增兵的话，也不能增兵太多，最近九州岛上的局势也不太稳定，在大隅县上必须留下足够的兵力以应对任何不测，一旦九州岛有变，我们必须第一时间出兵，所以，这增兵大阪的话，要控制在一定程度上。”
“但是我们也要考虑到，根据军事情报石山本愿寺的军队，比较善于防守，而且因为他们的士兵大多是信徒，战斗意志比较顽强，加上最近这些年偷学了不少我们的招数，如果我们增兵不足，恐怕战事会形成僵持，这样不仅仅会加大伤亡，还会引来不必要的麻烦！”
“至于九州岛这边的局势，完全不用担心，这些扶桑人就算是再闹，也只局限于一个九州岛上，有着海军在，难不成还怕他他们翻天不成！”
“所以我建议，直接出动第一混成旅，以雷霆之势拿下大阪，并威慑周边大名！”
“谁敢不服，就打到他服！”
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