第16章 七子

穆清儿泪如雨下,她父母被烧死的记忆,她忘了,可是父母住的地方却没有忘,双亲的死亡,没有记忆,却情感仍在。大家都明白,她这是选择性失忆,但凡对自己难看难受无法摆脱的,比如父母的死,与李臻的情感,孩子的夭折,包正杰结婚,统统忘却,但却对学校的生活,后期的上官南晴都有记忆,虽然片段,她却潜意识不去处理深究,也就是说一切都是她自愿的。

此时,包正杰正驱车赶往宿迁,既然要守护,就要铁了心做些事情,哪怕挖坟掘墓。

穆清儿居然和李臻有个孩子,整个事情的冲击,让包正杰把力量都涌在脚上,车子飞驰。管他娘的红灯绿灯,人路鬼路,死了就当解脱。

穆清儿父母在宿迁是个地头户,放在古代也算是家庭充裕的乡绅,生活了几十年周围邻居几乎没有不认识的,包正杰四处打听,用钱铺路,收集了许多信息。原来穆清儿和李臻的感情根本不受两位老人的祝福,两人是私奔的,据隔壁的大娘讲,当初有个男人抱着孩子来求穆清儿父母,是被穆清儿父母打出去的。详细问那男人长相,大娘却记不清了,只是有点模糊印象,瘦高,大概时间,2010年3月。随后大娘说巧了,今天你是第二个问这件事的人了,上午刚刚有一年一女也来问过。

包正杰思索再三,去了当地公安局。

……

七子齐聚大仙居,叙述别离,左枫见到崔涵涵,手足无措,就像春风夹杂着柳絮飘到人的脖颈里,让人觉得浑身都痒,搓着手心,左枫低头斜眼偷瞧崔涵涵。

“三十春秋一场雪,掩不住塞北美娇娥。”左枫偷偷感慨,“不愧老子喜欢的娘们,就是挺。”

周小婉一身七彩装,抓着张子含的手叽叽喳喳说个不停,冷潇挨个打声招呼后,刚开始对着张子含还问了声你好,后来就像首长视察部队般,点头说了‘好’字,便不再言语,一双小眼睛定睛在周小婉身上,毫无道理的给人感觉冷酷而有钱。

崔涵涵看见了闫铁鹰,似乎有些疑惑,上前打了声招呼,说闫老像极一个人。

闫铁鹰微微一笑,“那个人是种粮的?”

崔涵涵忙道,“对,他就是种粮。”

闫铁鹰道,“种粮是我儿子。”

左枫三步两步走向前,问道:“啥意思?”

闫铁鹰道,“小儿当年喜欢崔小姐,还费了不少功夫,可惜落花流水。”

崔涵涵道,“真对不起,不太适合,种粮现在可好?”

“还好,孙子都两个了。”闫铁鹰笑着。

众人都有个疑惑,为何闫铁鹰有个姓“种”的儿子,不过此时不是刨根究底的时候,待有空再说。

七子加上闫铁鹰与上官南晴,这就是九个人。

李臻情形太过特殊,时间短暂,闫铁鹰建议各人发挥优势,在这个大仙居组织个神仙局。

各人了解了相互情况后,治疗方案分两个意见,以崔涵涵、冷潇、周小婉穆清儿为首,要先恢复穆清儿的记忆,再对李臻实施治疗,后期左枫也恬不知耻的加入这个方案的支持者中。另一个是张子含、闫铁鹰上官南晴,认为先放下穆清儿问题,直接治疗李臻。

争持不下时,闫铁鹰抽出一本书,是弗洛伊德的《自我与本我》。【注1】

闫铁鹰道:“精神分析在弗洛伊德的理论中,意识所分为的三部分,即本我、自我、超我。这三个构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的复杂关联中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时,自我就会帮助启动防御机制,像一些极端的现象压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等都是自我的保护方式。简单来说,本我是人的本能,超我是我们的理想化目标,自我则是二者冲突时的调节者。”

闫铁鹰严肃地看着众人,“这些理论你们比我懂,但是,你们想没想过,李臻正好分裂的三个人格,与这三个有什么关系?”

张子含想了想,“李安是本我,李御是超我,李臻是自我。”

闫铁鹰又抽出一本书,《金花的秘密》。【注2】

闫铁鹰道:“这本书被誉为中国的生命之书,是弗洛伊德的学生荣格【注3】所注。1927年,德国著名汉学家卫礼贤写信给荣格,并附寄了他新译的《太乙金华宗旨》,请他为这部中国道教典籍写一篇评述,荣格欣然答应,以一个心理学家的立场写出了分析论据的长文,他的这篇评述在西方学术界立即产生了重大影响,为西方人理解东方文化提供了一种有效的途径,也为心理学基础含义提供了另一创造性研究思维,即心理学可能和哲学,神学有共通之处。从这篇评述我们既可以看出他对东方文化的一些精湛见解,也是第一次,把西方心理学与中国古老文化道家炼丹思想结合在一起,后期荣格说他一直想要找到心理学的根基,他历经几十年,终于在这个5000年的文明古国文献中找到了答案,这个答案早已写在了东方大国的一本薄册之中,而这本《太乙金华宗旨》,为他在自己理论体系中的创造提供了证据上的支持,因此,他对这部道教经典的读解可以说是一种创造性的解读,一种打破传统思维的创造。”

闫铁鹰继续道,“荣格继承了弗洛伊德某些理论并对潜意识有更深层次的理解,他摒弃了弗洛伊德“性”根本的理论,但是却继承了本我、自我、超我这种精神分析描述,这本《金花的秘密》详细描述了意识与客体的分离与意识的瓦解,我同意子含的说法,也建议用荣格曼陀罗的方法让李臻、李御、李安意识统一,最终不论剩下谁,只要记忆在,就不是失败。”

张子含道:“咱们兄弟姐妹七人,各有专长,除了老二,大家各凭手段。我擅长恍惚催眠,这个过程引导我为主。”

崔涵涵道,“我擅长环境催眠,我需要半个月时间,搭建一个大型的沙盘。”

冷潇道:“我配合小婉。”

周小婉白了冷潇一眼,“在色彩心理学上,我有所钻研,我在三姐的环境中加入色彩元素。”

穆清儿道:“此事与我相关戚戚,你说你们治疗的是两个人,我建议大家把我的情绪综合考虑进去,我可以当二哥的诱因出现。”

众人缓缓点头,左枫道,“我继续让二哥欣赏书法。”

上官南晴摩拳擦掌,“我要设计曼荼罗图,时间可能要三天。”

闫铁鹰点点头,“我老了,索性变态见得多,我就看着全局吧,另外我还有门绝技,点穴催眠,到时候一并传给你们。”

是夜,上官南晴约走了穆清儿,众人又对方案反复斟酌,关键点就是穆清儿,没她似乎不行,有她,似乎不可控。冷潇言语不多,但是和周小婉对穆清儿父母的调研,似乎得出了一个可怕的结论,这个结论,也让闫铁鹰皱眉不已。

“李臻与穆清儿的孩子怎么死的,穆清儿的父母怎么亡的,这一系列的事,都是关键点,而我们对此一无所知。”周小婉给人的感觉永远是如沐春风,配上一丝若有若无的惆怅,看得冷潇眼珠子发亮。

张子含点头道:“所以,这次胜负仍然五五之数。”

冷潇朝张子含使个眼色,便打着哈欠睡觉去啦。

闫铁鹰隔着月色,看着几个年轻人鬼鬼祟祟出门,微微一笑也装作不知道。

张子含在茶社点了几个点心,要了几盘小菜,这五个久未谋面的师兄妹便畅所欲言了。

张子含对冷潇道:“老四,你有话说?”

冷潇点点头:“我看见小婉和闫教授打招呼的时候,严教授的反应不对。”

张子含道:“你是行为学的专家,你的判断我不怀疑,仔细说说。”

冷潇道:“小婉,记得当你说你觉得闫老像一个人的时候,闫老什么表情么?”

大家都摇摇头,感觉闫老正常。

冷潇道:“你们只关注面部表情肌肉44块(也有说42块),通过血管骨骼配合,能做出5000多个表情,光不同的笑粗步划分就有19种,对于生活阅历尤其心理学老教授,做些假我们是看不出来的,但是我离得稍远,却看到了两个动作,一个是闫老的双拳刹那握紧,另一个是腿部突然用力,这说明一件事情。”

崔涵涵接口道:“五妹说的话严重刺痛了他,闫老的内心远不是像表面那样云淡风轻。”

左枫立刻拍马道:“三姐有理,三姐结婚没?”

“滚!”张子含道,“老七失心疯,别管他,老三,咱七个人中,你是最理性的,你继续说。”

“种粮的情况一定不是闫老说的那样。还有,闫老的儿子为何性“种”?”

冷潇道:“记不记得他说他有门绝艺,‘点穴’催眠?”

张子含道:“你想说?”

冷潇道:“师父出家前把所有本事都交给了我们,可曾听说过点穴?”

崔涵涵摇摇头,“还有一点,二哥的事情,闫老为何这么上心?难道仅仅是因为上官南晴?”

【注1】:有兴趣的同学查看弗洛伊德文集。

【注2】:作者是荣格,卫礼贤。本书从心里的角度分析了中国的文化且比较了中西文化的差异,建议大家培养兴趣从此书开始。

【注3】:荣格,卡尔·古斯塔夫·荣格,瑞士心理学家。1907年开始与西格蒙德·弗洛伊德合作,发展及推广精神分析学说长达6年之久,之后与弗洛伊德理念不和,分道扬镳,创立了荣格人格分析心理学理论,出“情结“的概念,把人格分为内倾和外倾两种,主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。

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