张曼老公很紧张的点了点头：“真有。”
张曼老公叫祁大年，是做中医药买卖的，这是他们家祖祖辈辈的营生——好像从康熙年间就开始了。
他们家有一座山，专门是用来种人参的，而这个人参山风水极好，种出来的人参比其他的地方个头大效果强，经年累月的积累下来，现在产业越来越大了。
张曼插嘴，说她旺夫，也没人理她。
据说这里的人参之所以这么好，是因为得到了附近羊拐子河河水的滋养，人参本来就是传说中的灵药，而羊拐子河水有灵气——灵气哪里来？这羊拐子河住着个夜叉。
从祁大年他们祖上就有这个传统，就是谢夜叉——每年到了节庆，就会给羊拐子河下纸船，装祭祀，点红蜡烛为记号，表示这是送给夜叉，做为用水养参的谢礼。
但是有个规矩：下到了水里的祭祀，一沾水，就属于夜叉了，谁也不能再摸，要是女的摸了，就会被夜叉拉去当老婆，男的摸了，就会被夜叉吃肉。
好些人还说自己亲眼看见过——祭品下了羊拐子河，会有一个人坐船在河岔口上等着接供品，船头亮着一盏红灯。
谁也看不清船上的人长什么样子，有的说身长三尺，有的说貌若恶鬼，只有一件事情在目击者口中达成共识——那个人坐的船是纸糊的。
没人能坐纸船过河，所以人们对这个夜叉的存在，是深信不疑。
这么多年来，人参山的药农都跟那个夜叉相安无事，可今年，出了大事儿。
那个人参山是祁家的产业，所以在这里种人参的也都是祁家的各种远亲，今年一个回乡创业的大学生跟几个同学合伙，也包了一块人参地，正赶上给夜叉送祭祀的节礼。
那个大学生接受了这么多年的教育，对这种怪力乱神算是嗤之以鼻，觉得就是家乡愚民为了讨要个好彩头，装神弄鬼。
眼瞅着今年又有祭祀，他就动了恶作剧的念头——不是祭祀一旦下水，就属于夜叉吗？
那他就偷一个祭祀，看看夜叉能发现不能。
那天他先把一个装着石榴的纸船下到了水里，点上了红蜡烛，接着，等这个纸船下了河，他反手就捞回来了。
还把这一系列的小动作发到了抖音上，说自己破个封建迷信，怪力乱神加上气氛足，十来万个人给他点赞，为了这种作死行为叫好，还让他明天一定要发后续。
他还挺高兴，跟一起种参的哥们说自己也成网红了，顺带给自己家的人参打了一波广告。
结果到了第二天，他哥们就发现他那被窝是空的，寻思他怎么这么早就下地了，结果到了地里，也没见他的踪影。
他哥们这才开始着急，把事儿一说，村里人都吓了个够呛。
因为都是沾亲带故的关系，所以半村人都（本章未完，请翻页）
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