显然,山神大人并没有把握。
“是那个大夫太势利眼,说好的医者父母心,收了钱却敷衍了事，你们凡人怎么可以这么不负责任！”山神大人非常气愤道。
谭昭给人杯子又注满了茶水,这才开口：“所以，你到底跟人打了什么赌？”
“就……谈玄。”虞韶支支吾吾地蹦出这三个字。
谭某人一听，立刻起身：“告辞。”
“喂——兄弟,你不能见死不救啊。”山神大人要急哭了。
只可惜谭昭不吃这套：“有事就兄弟,没事祝英玄,你不会以为我名字里带个玄字，就会谈玄吧？”
谭昭说完，就从对方眼睛里读到了这样一句话：难道不是吗？
是个鬼啊，搞封建迷信的和谈玄完全是两码子事儿,谭昭给人掰开了揉碎了讲：“时下士族喜欢谈玄论佛,听着玄而又玄，但归根结底，并不是比拼谁道法深厚,佛缘深广。”
“啊？那是什么？”
“就是让你跟人引经据典地讲道理,你讲得别人哑口无言，你就赢了。”谭昭如是道。
系统：那不是你的主场,毕竟你觉得天下道理都姓谭:)。
但我现在姓祝:)。]
所谓谈玄论佛,也就是现在这会儿才流行，而且就流行了这么一段时间，这事儿其实归根结底要怪,还得怪在晋武帝司马炎身上。明明有前车之鉴大周朝在前，他却还是搞大分封，人心不齐，八王之乱接着永嘉之乱，社会动荡，许多儒学经典、经学大著都葬身战火。
简单来说，就是有了文化断层，就那么点儿儒学知识，大家翻来覆去地讲耳朵都听腻了，于是玄学兴起，外来佛学赶上好时候也得以迅速传播。
新文学，新气象，谈玄论佛，某种意义上也是思维辩论赛的一种。
虞韶傻眼了：“可我已经应下赌约了！不行，这也太欺负人了，他们摆明就是整我，你们凡人的心可真坏！”
喂，不要瞎开地图炮，他可是个好人:)。
系统：要点脸吧，朋友。
“说起来，你原先打算‘舌战群儒’吗？”
“你怎么会有这么可怕的想法？”虞韶一脸难以置信，“其实这事儿是那大夫先提的，说是只要赢了他，就分文不取，替那寒门学子的母亲治病。我以为你……哎。”
说真的，比起谈玄，还是治病简单许多，不过老人家身体不好，他怕病治好，人先被他的药苦死了，还是算了。
系统：没想到你还有这等自知之明。
“说起来，那寒门学子姓梁，好像跟你九弟一个书院的。”
姓梁，一个书院的，谭昭心里嘎登一下：“不会是叫梁山伯吧？”
虞韶眼睛一亮：“你认得？”
谭昭立刻摆手：“不认得不认得……哦，有过那么一面之缘。”
梁山伯与祝英台，这两个人名放在一块儿，他立刻想起了被梁祝爱情糊一脸的恐（本章未完，请翻页）